تأثر الحقول الدلالية بطبيعة الانا الشاعرة ديوان" يوميات امرأة لا مبالية" لنزار قباني وديوان" فتافيت امرأة" لسعادة الصباح نموذجًا
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
الملخص
يحاول هذا المقال تسليط الضّوء على علاقة الحقول الدّلاليّة بطبيعة الأنا الشّاعرة من
خلال مقارنة الأنا الشّاعرة والحقول الدّلاليّة في ديوان يوميّات امرأة لا مبالية (1968)
لنزار قبّاني مع الأنا الشّاعرة والحقول الدّلاليّة في ديوان فتافيت امرأة (1989) لسعاد
الصّباح.
قمنا بداية بتعريف "علم الدّلالة" والمصطلحات المتعلّقة به وأنواع العلاقات الموجودة
بين المفردات في هذا العلم، وكذلك السّبب لاختيارنا قبّاني والصّباح، وهٰذين الدّيوانين
تحديدًا. بعد ذلك قمنا بتحديد الحقول الدّلاليّة الّتي أدّت دورًا بارزًا ومهمًّا في تشكيل
المواضيع في الدّيوانين، لتكونَ الحقول الدّلاليّة الّتي نبحثها.
وجدنا أنّ اختلاف الأنا الشّاعرة في الدّيوانين أدّى إلى اختلاف في معظم مفردات
الحقول الدّلاليّة الّتي بحثناها. الأنا الشّاعرة في ديوان قبّاني ضعيفة مهزوزة، بيئتها
محدودة محصورة غالبًا داخل البيت، ممّا جعل معظم مفردات الحقول الدّلاليّة في ديوان
قبّاني محدودة ضمن تلك الحدود. بالمقابل الأنا الشّاعرة في ديوان الصّباح تتمتّع
بشخصيّة قويّة، وهي ذات اطّلاع واسع على بيئتها وعالمها، وبالتّالي مفردات الحقول
الدّلاليّة تشكّلت من بيئة متنوّعة ليست محصورة ضمن بيئة البيت كما في ديوان قبّاني.