قدسيّة مدينة عَسقلان في أدب فضائل الشام (فلسطين / سوريا) "روايات منذ بداية الإسلام وروايات متأخرة" نظرة في بعض مصادر ومخطوطات الفترة المملوكية والفترة العثمانية

محتوى المقالة الرئيسي

الشريط الجانبي للمقالة

منشور شباط 2, 2004
غالب عنابسة

الملخص

إن أدب فضائل الأرض المقدسة بالعربية (الشام: فلسطين وسوريا بالمفهوم الواسع، سوريا أو دمشق بالمفهوم الضيق)، يعتبر جنسا أدبيا دينيا أو محليا أو تاريخيا في القرون الوسطى والفترة العثمانية. تناولنا في هذه الدراسة، الوقوف على قدسية مدينة عسقلان، وفق مخطوطات من  مكتبات عالمية مختلفة، ومصادر أخرى والتي كرست لفضائل الشام،  وقد احتوت هذه المخطوطات على روايات دينية ذات جذور إسلامية قديمة، وأخرى روايات ذات نزعة محلية والتي تتعارض مع المصطلحات الإسلامية المقبولة، أو ربما روايات جديدة متأخرة، ويبدو أننا أمام ظاهرة أدبية وفولكلورية تتعارض مع ظاهرة الروايات.   بالنسبة لزيارة المدينة لدوافع دينية، ومدن أخرى في الإسلام، نجد أن قسما ضئيلا من التيار الحنبلي (ابن تيمية وآخرون)، قد عارض زيارة الأماكن المقدسة فيها، خشية إلا تتحول هذه الأماكن إلى أماكن عبادة، وهذا ما يسمى البحث وراء الطهارة في الإسلام. هدفنا في هذه الدراسة، فحص مسالة انعكاس الحاضر بالنسبة للمدينة، نعني فترة ظهور الكتب والروايات في الفترتين المملوكية والعثمانية، في مجموعات معينة، بغية الوقوف على الجانبين السياسي والديني والاستراتيجي في الإسلام.

كيفية الاقتباس

عنابسة غ. . (2004). قدسيّة مدينة عَسقلان في أدب فضائل الشام (فلسطين / سوريا) "روايات منذ بداية الإسلام وروايات متأخرة" نظرة في بعض مصادر ومخطوطات الفترة المملوكية والفترة العثمانية. جامعة - أبحاث في العلوم التربوية والاجتماعية, 8, 291–312. استرجع في من http://ojs.qsm.ac.il/index.php/jamiaa/article/view/725

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.
Abstract 31 | pdf Downloads 21

تفاصيل المقالة

القسم
المقالات
Share |